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建筑成就了城市的魅力, 而人,谱写了城市的生动乐章......

 
 
 
 
 
 

重庆市 北碚区 天蝎座

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在一面镜子中,我们可以看到自己的影像。 镜面呈现给我们一种虚幻的高度真实,我们借助幻像以了解我们客观的存在侧面, 虚幻、真实、冷漠、客观、即时、延缓、疏离、重合、平行、扭曲、对称、是非.........
 
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交界地区

2018-8-20 17:24:49 阅读24 评论0 202018/08 Aug20

行政区划的管理工具会形成很多交界地区,一个流域却涉及5个行政单元。

作者  | 2018-8-20 17:24:49 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

形态

2018-6-26 11:19:13 阅读219 评论1 262018/06 June26

形态是一个物质实体的外在呈现,而空间形态更是把形态浓缩到三维空间之中,传统的城市规划设计更关注空间的三维形态营建,而当下的城市规划管理更关注空间的二维形态控制,当然也会涉及三维形态的管控。但二维形态更是直接反映大地表层的人工引导特色的直接模式,规划最直接的作用在于塑造环境,而人的文化是形成人居环境梦想实现的象征工具,文化是抽象的,环境是具体的,作为家园的大地和培育文明的大地,是体现人类生活多样类型和生存环境多元类型的中介,是社会运营平衡的支点。

因此,我们仍需要保持抽象的文化符号和具体的生活环境,而不能把文化与环境过分的创造关联,栖息现象从来都是自然的形态。

作者  | 2018-6-26 11:19:13 | 阅读(219) |评论(1) | 阅读全文>>

城市性

2018-5-28 21:22:09 阅读95 评论1 282018/05 May28

城市应该和人一样,有自己的主观情感意象和客观约束条件,人有人性而城市有城市性,与人性的培育条件一样,城市性也有自己的形成条件。由群体性的人群汇聚而成的城市,的确需要从多角度去理解他,毕竟城市与人一样总是让人琢磨不透却又神秘无限。

人生活在世界上,首先要有物质保障,因此,人们需要工作、需要交往,同时也需要休闲,在此基础上,才会有精神层面的诉求,人们需要形象树立、需要道德认同,才能反馈于物质保障的再生。

反观城市,经济与城市的关系正是城市发展的动力,城市的分化与差异是城市发展的多元化基础,是区分城市个性的重要人文环境,公共文化与日常空间是城市的场所景观延伸,以上三点形成城市成长的物质环境,而构想城市与城市政治与城市干预是城市作为人类聚居地的创造性偏见特征。

假象与理想的接触形成了城市性,可能城市性才使得城市成为城市。

参考文献:

城市概论,[英]加里.布里奇,[英]索菲.沃森,漓江出版社,2015,2

作者  | 2018-5-28 21:22:09 | 阅读(95) |评论(1) | 阅读全文>>

流动性

2018-4-29 21:26:47 阅读125 评论2 292018/04 Apr29

城市是一个流动的区域,它总是与乡村对立,这种对立不仅是空间结构与规模的对立,而且是生活在其中的人群行为活动模式的对立,这种对立在城市规划领域更是一系列空间效益差异的技术方式所衍生出的空间发展控制指标。不管是城市还是乡村,有人群的地方总是有流动,毕竟人是一种有思维的动物,而人需要交流,聚集才能产生交流的可能,这是人性使然。个人偏好与共同利益产生出强大并源源不断的流动性“力量”,流动性使得均质属性的人群分化,最终形成不同的社会属性及劳务分工划分,均质群体终于在流动性的影响下,结合“文化”这一情感因素,划分出城市社会阶层。

物质空间营建与集体情感联系又是统一城市人群中最自然的人性的主流路径,流动性的确是反映城市生命样态多样性的强大指标,不管是中国《周礼·考工记》的营国时代,还是西方曼纽尔·卡斯特的信息时代,从远古时期到当今社会,自由与方向的契合始终是城市人生活的真谛,回归人性的城市空间才可能是最纯真的城市生活场所。

参考文献:

〔美〕帕克、〔美〕伯吉斯,城市:有关城市环境中人类行为研究的建议,商务印书馆,2016,8

〔美〕戈列奇、〔澳〕斯廷森,空间行为的地理学,商务印书馆,2013,12

〔法〕拉瓦尔,长长的小百科:大城市,小城市,北京联合出版公司·后浪出版公司,2015,

作者  | 2018-4-29 21:26:47 | 阅读(125) |评论(2) | 阅读全文>>

承续建筑

2018-4-5 11:08:59 阅读174 评论3 52018/04 Apr5

汉宝德先生是一位令人敬佩的学者,所著成果众多,读他的文字是一种轻松的沉重,简洁的语言背后是深厚的思想,看法独特,观点鲜明,中西贯通,要知道这可是建筑学领域的思索,是同时兼具工程技术与人文艺术的学科。一本本小册子所表达出的是对学科领域的宏观把控、对专业范畴的微观修饰。

关于建筑内涵(建筑总是人类社会的必要的物质及精神环境):

建筑原来就是一些人间悲喜的证物。

建筑是反映人类命运最理想的镜子。

建筑先是人生的戏剧,然后才是视学美的造物。

真正的建筑,因为自生活的体验开始,所以它的深度要反映在生活的智慧上。

关于建筑设计(建筑总是人类创作的必要的物质及精神对象):

建筑既是一种空间的艺术,又不能用绘画常用的试误法,只好靠想象力来完成设计。

建筑家通过对象征的了解,可以观察人生百相,同时,也可以利用这种象征去表达心意,他们不过是依着传统的建筑“语言”,忠实地“述说”一番而已。

建筑的变化无非是实体与空间的交织。那反射了光线的就是实体,吸收了光线的就是空间。

关于建筑价值(建筑总是人类文明的必要的物质及精神基础):

建筑的发展是一个文化的试金石。

建筑是文化中最具体的结晶,不用说,文化的论战可以直接反映在建筑上。

建筑的永恒感,虽然必须用材料来表达,但是通过材料的运用,我们可以看出某一文化对生命价值的看法。

作者  | 2018-4-5 11:08:59 | 阅读(174) |评论(3) | 阅读全文>>

逃避

2018-3-24 8:08:30 阅读174 评论2 242018/03 Mar24

人作为高级动物,不但会顺应自然也会改变自然,不管是哪种方式,人都有逃避的本性,趋利避害的生存本性,用“逃避”最恰当不过了,人与自然、人与社会、人与世界、人与人之间的关系都与人的生物性有关,都有逃避的动机。逃避的过程中衍生出文化、创造、意识、想像等形式或手段,构成了人类社会的多样性。其中,文化是一个很重要的工具,Yi-fu Tuan说过:文化更多地与人们利用这样或那样的手段逃避自然的倾向联系在一起。文化是一个极广的概念,从人的身体到人的社会,从物质环境到精神追求,因此,人们远离乡村涌入城市,当城市产生很多问题时,人们又会逃离城市涌入乡村,虽然城镇化是人类社会发展和人类文明进步的大趋势,但从逃避的角度看,城镇化更多的是人看待世界的方式转变与看待自我的理解改变,很“强”的感悟力与很“大”的想像力是衡量人类逃避程度的重要标准,人是有思想的动物。

PS:一本书、一部电影、一个理论。

作者  | 2018-3-24 8:08:30 | 阅读(174) |评论(2) | 阅读全文>>

空间与场所

2018-2-20 22:14:52 阅读255 评论1 202018/02 Feb20

居住小区内总有一些居住区规划时形成的公共区域,很多公共区域多是刻意规划设计形成的,往往由景观墙、台阶、汀步、铺装、小品、绿化等元素组织形成,通过规划“手法”形成存在于住区中的公共场地,也是住区中的景观节点。规划设计总是主观性的畅想,就像此区域,本应该是一个带有很强设计意图的期望吸引并引导人群活动的区域,而现实却形成一处堆放收集回收废物临时存放的区域,显然没有大量人群聚集时,该区域更承担着废物中转功能,从分散住户的垃圾收集点分类挑拣可利用的废物,再集中存放到该区域,当有一定存量时,会一次性运至小区外的收集处交易,该区域日复一日的承担着这个使命。规划师在进行最初规划设计时或许并没有想到其设计的小区公共活动场地会首先承担这个功能。除此之外该区域堆放着废旧桌椅用品、废弃装修材料等,但这些物件却很恰当的聚集组合形成一组能够使人们有效使用的辅助性物件,并且很自然的放置于区域中,与景观墙及台阶恰到好处的衔接,由规划设计的公共场地和丢弃放置的废旧物件混搭组合,竟然会激活这个区域的第二功能,使物质特性为主体的空间转变为行为动机为客体的场所,人与地方的交往真得会形成情感联系,到底是人改造空间还是空间改造人,场所是空间的灵魂。从空间感到场所感的转变真得很神奇。

作者  | 2018-2-20 22:14:52 | 阅读(255) |评论(1) | 阅读全文>>

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